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，因而断我见、我执而证解脱。 2，缘觉乘的缘起性空的智慧。 缘觉乘是指在无佛出世的时候，自己观察十二因缘而断除一念无明的人。缘觉乘的辟支佛现观十二支因缘的流转，观察生死轮回是因无明而有，实证到所谓的“我”实是因缘所生法——都是由于诸缘和合而生，将来也必因诸缘的消散而灭，诸缘中并没有一个“我” 可以独立存在，于是就断了我见、我执而证解脱。 声闻、缘觉是小乘佛法，他们所修的是解脱道，都是因为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07515153803.html
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rdquo;、“我见”）来看待，这时就可以直观当下的因缘，不经思惟、分解，现观缘起，不取、不舍，当下的一切有如梦幻泡影般的虚幻，这就是“实相般若”的现观。...自性见”、“我见”的厚薄、轻重的不同。对应于身、心、六尘，既存於潜意识中的各种固定、孤立、实体的眼光，形成固定的“认知模式”、“...
黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172768989.html
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众苦的根源”其外在表现是对“我”的执著。由于我执, 才有了“我相”等四相和“我见”等四见, 而四相、四见皆从我见而来,“有我见就有人见、众生见、寿者见, 就有我相、人相、众生相、寿者相。因此, 没有我见，也就没有了四见、四相”。由于执著于我见以及由此而产生的我执, 那么无明之妄心便应运而生。无论是寻求生命的常驻、期盼财富与名利的双收, 还是对“生不逢时”的感叹, 其结果都会导致种种困惑和痛苦。而...
韩传强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524477002.html
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版主善知识与各位仁者，大家好！ 关于正见和实修，后学谈一下个人不成熟的想法，请大家指正。 古人醇厚，我见、我慢和望心执着轻于多数现代人，会有一比丘念“扫帚”而实证无我这样殊胜的示现；现代人慢...四无色定为果证。 正知见如此重要，所以是行者必须树立的。读诵大乘了义经，能获得正知见，认真的辩论，也能澄清错误的知见，所以诵经、纯正的辩论，都是很好的助缘。但如前所述，现代人我见较重，不小心会把纯正...
释本心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391745350.html
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佛教中最重要的“缘生”义 诸君不是常常的听得说，我们学佛的唯一目标，只为的是要破我们的我见，乃至于有我只是凡夫，无我才是贤圣，有我只是外道，无我才是佛法么。依着这些说法看来，自然可以证明“破我见”这件事，在我们学佛的程途中间，极阅重要，毫无可疑。 可是我见如何能破呢?简明的说，我们平常自认这个躯壳襄面，有一个常一自在的我，能作人身的主宰，这便谓之“人我创，但是我们若是真的从这个...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786373.html
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。佛说：“八万四千烦恼”，不管从深或浅的角度来探讨，障蔽自性清凉自在的根本烦恼，终究离不开我见、我爱、我慢、我痴等四大烦恼，而要去除这四大恶源，也唯有从心下手，乃能究竟解脱。
...。
佛说：“世上没有任何人能够给你痛苦，唯有你自己！”智慧之言，的确值得我们深省。
“我见”：就是看法不同。一般人，都会执着在五蕴（色、受、...
慧律法师
解脱|出离心
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0054103608.html
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众生所谓无始劫以来的罪障无非来自于自己的无明和恭高我慢、我痴我见。如果我们可以面对石雕，木刻，泥塑的偶像而曲躬礼拜，五体投地，难道对我们周边和我一起生活的人类有情又有什么可以计较人我高低的呢？！
...,粒粒皆辛苦. ”这样连孩童都能熟被的古诗又对社会人生起到了什么作用呢？
珍惜粮食，反对浪费，惜食惜福，从我做起！今天，你做到了吗？！
食存五观
摈除杂念
原来这才是吃饭！
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【佚名】
|夏令营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08590311462.html
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救世事业乃能圆满成就也。
故知所谓空者，即是于常人所执着之我见打破消灭。一扫而空。然后以无我之精神，努力切实作种种之事业。亦犹世间行事，先将不良之习惯等一一推翻，然后良好之建设乃得实现。
信...说空与不空两方面。其义乃为完足。
何谓空及空者是无我，不空者是救世之事业。虽知无我，而能努力作救世之事业，故空而不空。虽努力作救世之事业．而决不执着有我，鼓不空而空。如是真实了解，乃能以无我之...
弘一大师
|般若|佛教|空性|无我|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/14133613228.html
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告诉我：“我这样作了。不行！我见了他还讨厌，那怎么办？”
这是功夫不够，继续认真努力去修，修到哪一天见到这个人，不讨厌了，且要尊重他了，这就对了。要这样的学法，这是修平等心...
迦叶白佛：我等从今，当于一切众生生世尊想，若生轻心，则为自伤。佛言：善哉快论！（首楞严三昧经依宝王论节文）
佛印证他说得非常正确，说得非常好。“自伤”，...
净空法师讲
菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/18403025582.html
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准吗？（3）如果不十分准，那么到底还要人的经验准吗？（3）如果不十分准，那么到底还要用什么来帮助一起修行的女孩子呢？ 想到了！证初果的三个条件：归依佛法僧，断戒禁取见（无意义的修行），断我见（非缘起见）。以这三个条件来观察一个刚开始修行的人，所欠缺的，或所需要努力的方向。 恋爱经验，有时候可以使人深刻体会苦，深刻反省一些观念；但有时候却反而令人更固执，更不愿去反省思考。 我的经验，我的体会，...
白伟玮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364744967.html